คลังเรื่องเด่น

ถาม : ธาตุรู้คืออะไรคะ ?
ตอบ : ธาตุรู้ก็คือจิตดั้งเดิมของเรา

ถาม : จิตมีสภาพจำหรือเปล่าคะ ?
ตอบ : ไม่ได้จำเฉย ๆ ต้องรู้ก่อนถึงจะจำ

ถาม : ต่างกันอย่างไรคะ ?
ตอบ : ต่างกัน...เพราะจิตเป็นตัวรู้ สมมติว่าความรู้เป็นลูกบอล ตัวรู้ก็คือคนที่จะรับลูกบอลนั้น ต่างกันไหมเล่า ? ประเภทใช้ภาษาแล้วแยกไม่ออก งงกันตายเลย

ถาม : แล้วเราจะทำให้ธาตุรู้ขึ้นมาได้ ?
ตอบ : ธรรมชาติมีเป็นปกติอยู่แล้ว เพียงแต่ว่าถ้าปัญญาเราถึงระดับหนึ่ง สามารถรับรู้ความรู้ในระดับที่สูงขึ้นมา ก็เกิดจะอาการตื่นรู้

รู้เหมือนกับคนลืมตาตื่นแล้วเห็นโลกโว้ย...! เดี๋ยวเตะเลย...ภาษาไทยยังไม่รู้ แล้วดันมาถามของยาก

รู้ตามปกติ รู้มากขึ้นกว่าเดิมก็คืออาการตื่นรู้ เพียงแต่ว่ารู้แล้วเอามาใช้ประโยชน์ได้หรือเปล่านั่นอีกเรื่องหนึ่ง ถ้าหากว่ายังใช้ไม่ได้ก็เป็นเพียงแค่การรู้เห็น ถ้าหากว่าใช้ได้เมื่อไรก็รู้จริง แล้วรู้เห็นนั้นส่วนใหญ่จะเป็นแค่มรรค ถ้ารู้จริงจะเป็นผล โอ้โฮ...แยกแยะไปไกลเลย

ถาม : รู้จริงเอามาใช้งานได้ รู้ไม่จริงก็ยังใช้งานไม่ได้ ?
ตอบ : รู้ไม่จริงก็แค่ประเภทเห็นสมบัติอยู่ตรงหน้า รู้จริงจะเอามาเป็นสมบัติของเราเอง...

พระอาจารย์กล่าวว่า

"ช่วงนี้มีน้ำท่วมหลายพื้นที่ คราวนี้พระสงฆ์ก็ออกไปช่วยชาวบ้านกันมาก โดยเฉพาะการทำอาหารไปแจก นำอาหารแห้งไปแจก แต่ปรากฏว่าเป็นข้อถกเถียงกันในสื่อโซเชียลมีเดียว่า ใช่กิจของสงฆ์หรือเปล่า ? ทำแบบนี้ศีลขาดหรือไม่ ?

เรามาดู ๒ ประเด็นที่เขาว่าไว้
ประเด็นแรกคือใช่กิจของสงฆ์หรือเปล่า ?
อาตมาเองยืนยันว่าใช่ ๑๐๐ เปอร์เซ็นต์ เพราะว่าวาระแรกที่พระพุทธเจ้าส่งพระอรหันต์ ๖๐ รูป ออกไปประกาศพระพุทธศาสนา พระอรหันต์ตั้ง ๖๐ รูปมีใครบ้าง ? ก็มีพระปัญจวัคคีย์ทั้ง ๕ พระยสกุลบุตรกับสหายรวมแล้วอีก ๕๕

พระองค์สั่งว่า จรถ ภิกฺขเว จาริกํ ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย พวกเธอจงเที่ยวไป พหุชน หิตาย พหุชน สุขาย โลกานุกมฺปาย เพื่อประโยชน์ของคนหมู่มาก เพื่อความสุขของคนหมู่มาก เพื่ออนุเคราะห์แก่โลก

พระท่านไปช่วยคนน้ำท่วมเป็นประโยชน์ของคนหมู่มากคือส่วนรวมหรือเปล่า ? เพื่อความสุขของคนหมู่มากคือเพื่อส่วนรวมหรือเปล่า ? เป็นการอนุเคราะห์แก่ชาวโลกหรือเปล่า ? เราจะเห็นว่าใช่ทุกข้อ เพราะฉะนั้น...ประเด็นนี้ชัดเจนว่าสิ่งที่พระท่านทำเป็นกิจของสงฆ์อย่างแน่นอน"

"อีกส่วนหนึ่งก็คือ...

พระอาจารย์กล่าวว่า

"เมื่อวันที่ ๑ สิงหาคม ๒๕๖๐ ที่ผ่านมา มีการประชุมพระนวกะประจำปี ๒๕๖๐ ของคณะสงฆ์อำเภอทองผาภูมิ อาตมาก็เป็นพิธีกร มีหน้าที่เชิญวิทยากร ซึ่งส่วนใหญ่เป็นเจ้าคณะจังหวัด รองเจ้าคณะจังหวัด เจ้าคณะอำเภอ และรองเจ้าคณะอำเภอ ขึ้นไปบรรยาย หลังจากการบรรยายก็กล่าวสรุปเนื้อหาและขอบคุณผู้บรรยาย

ที่จะกล่าวถึงวันนี้ก็คือการสรุปเนื้อหา ส่วนใหญ่พอท่านบรรยายไปสักครึ่งชั่วโมง พระใหม่ก็ลืมไปแล้วว่าท่านเริ่มต้นด้วยเรื่องอะไร แล้วเนื้อหาหลักอยู่ตรงไหน ถ้าไม่สรุปเนื้อหาก็จะฟังแล้วผ่านหูไปเฉย ๆ พอเลิกการอบรม พระกลับมาที่วัด ช่วงทำวัตรค่ำอาตมาก็สอบถามว่า มีใครสรุปเนื้อหาแบบที่หลวงพ่อสรุปให้ฟังบ้าง ? ก็แทบจะไม่มี ส่วนที่มีก็บอกว่าสรุปได้ไม่ดีเท่า

ก็เลยบอกกับท่านว่า ในเรื่องของการปฏิบัติธรรมนั้น การสรุปเนื้อหาจากสิ่งที่เราได้ฟัง ได้เห็น ได้มีประสบการณ์ด้วยตัวเอง เป็นสิ่งที่สำคัญมาก ถ้าเราสรุปเนื้อหาไม่ได้ ก็เหมือนกับเราตีอวนหวังปลาทั้งทะเล ซึ่งไม่มีใครทำได้สำเร็จหรอก การจับปลาให้ได้แน่ ๆ นั้น ต้องเล็งจับตัวเดียว

ถ้าเราดูสารคดีเกี่ยวกับชีวิตสัตว์ในทุ่งหญ้าแอฟริกา...

ถาม : ปัจจุบันมีหลายคนตั้งใจรักษาศีลข้อ ๔ งดเว้นจากการพูดโกหก แต่บางท่านก็ใช้วิธีการเลี่ยง โดยบอกว่าตนเองไม่ได้พูดโกหก กราบเรียนถามพระอาจารย์ว่า เมื่อถามแล้ว ผู้ตอบบอกความจริงไม่หมด บอกเพียงครึ่งเดียว ครึ่งที่บอกเป็นความจริง แต่อีกครึ่งหนึ่งที่ไม่ได้บอกเป็นเรื่องสำคัญต่อความเข้าใจของผู้ถาม แต่ผู้ตอบมีเจตนาไม่บอก สุดท้ายผู้ถามได้ฟังคำตอบแล้วก็เกิดความเข้าใจผิดอยู่ดี เพราะได้ทราบเรื่องจริงเพียงครึ่งเดียว ผิดศีลข้อ ๔ หรือไม่ ?

ตอบ : อันดับแรก...เรื่องนั้นเป็นเรื่องโกหก อันดับที่สอง...ตั้งใจโกหก อันดับที่สาม...ลงมือทำ อันดับที่สี่...บุคคลอื่นเชื่อตามนั้น ถ้าครบองค์ประกอบเหล่านี้ ถือว่าผิดศีลข้อโกหกเต็ม ๆ ถ้าองค์ประกอบใดองค์ประกอบหนึ่งคลาดเคลื่อนไป ก็ลดโทษไปตามส่วน

พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
เก็บตกจากบ้านเติมบุญ ต้นเดือนสิงหาคม ๒๕๖๐
เว็บวัดท่าขนุน

อินเดียวันนี้มีธรรมจักรอยู่กลางผืนธง ประจำชาติ มีสโลแกนประจำชาติว่า "ความจริง ชนะทุกสิ่ง" อินเดียวันนี้..มีเสาอโศกเป็น เครื่องหมายประจำชาติ และอินเดียวันนี้..พร้อมจะเปิดต้อนรับ พระพุทธศาสนา ให้หวนกลับมาเจริญรุ่งเรืองย้อนยุคพุทธกาล
ผลสัมฤทธิ์....

จากพระเจ้าอโศกมหาราช...สร้างพระสถูป เจดืย์ ๘๔,๐๐๐ องค์ ปักเสาอโศกจารึกข้อความภาษาพรหมี ไว้ ณ สถานที่สำคัญในพระพุทธศาสนาทุกแห่งหน ส่งพระธรรมฑูตไปในทิศทั้งหลาย

จาก ฯ พณ ฯ ศรีเยาวหรา เนรูย์...ท่านอยู่เบื้องหลัง ผลักดัน สนับสนุน ให้โอกาสแก่พระพุทธศาสนาได้เจิดจรัส อย่างภาคภูมิ

" เราไม่มีศาสนา แต่เรารักเสรีภาพ ภาราดรภาพ และประชาธิปไตย หากจะให้เรากล่าวถึงศาสนาทั้งหลาย เราจักขอกล่าวถึง พระพระพุทธศาสนา ว่าเป็นศาสนาที่ให้เสรีภาพ ปล่อยมวลมนุษจากบ่วงแห่งพันธนาการ "

เชื้อเชิญให้ชาวพุทธมาร่วมกันปกป้อง รักษา พุทธสถาน สร้างอารามวัดไทยพุทธคยา

จาก มหาตมะ คานธี ผู้ใช้สันติวิธี คลี่คลายปัญหา และนำพาอิสสระภาพมาสู่อินเดียทั้งปวง

จาก ดร.แอ็มเเบ็กการ์ ปลดปล่อยมหาชนจากระบบชนชั้น วรรณะ นำมหาชนแสดงตนเป็นพุทธมามกะ กระทำให้มนุษย์...

เอเอฟพี – เจ้าหน้าที่ระบุในวันนี้ (19) ว่า มีผู้เสียชีวิตเกือบ 600 คนและผู้ได้รับผลกระทบหลายล้านคนจากน้ำท่วมมรสุมในเอเชียใต้ ในขณะที่ปฏิบัติการบรรเทาทุกข์และกู้ภัยยังคงดำเนินต่อไป

ทางการอินเดียต้องการความช่วยเหลือจากกองทัพในสองเขตในรัฐอุตตรประเทศทางตอนเหนือหลังจากฝนตกหนักทำให้หมู่บ้านหลายร้อยแห่งถูกปล่อยเกาะ

เขตมากถึง 33 เขตจากทั้งหมด 75 เขตในรัฐนี้กำลังเผชิญกับน้ำท่วมที่คร่าชีวิตคนแล้ว 55 ราย

“เราต้องการความช่วยเหลือจากกองทัพเพื่อช่วยเหลือผู้ประสบภัย” ทีพี กุบตา เจ้าหน้าที่อาวุโสจากหน่วยงานบริหารจัดการภัยพิบัติของรัฐนี้ บอกกับเอเอฟพี

ประชาชนเกือบ 100,000 คนถูกเคลื่อนย้ายไปยังที่หลบภัย และทางการประเมินว่ามีผู้ได้รับผลกระทบจากอุทกภัยครั้งนี้อยู่อีกสองล้านคน

ในรัฐพิหารของอินเดีย ยอดผู้เสียชีวิตทะยานถึง 153 คน ประชาชนเกือบ 400,000 คนต้องการหลบภัยในค่ายบรรเทาทุกข์และประมาณ 400,000 คนได้รับผลกระทบจากหนึ่งในน้ำท่วมครั้งเลวร้ายที่สุดนับตั้งแต่ปี 2008
อนิรุธ กุมาร เจ้าหน้าที่หน่วยบริหารจัดการภัยพิบัติของรัฐนี้ กล่าวว่า เจ้าหน้าที่ฉุกเฉินกว่า 5,000 คนรวมถึงทหาร 2,000...

๑. “บารมีเต็ม คือ การทำกรรมฐานทุกครั้งด้วยความตั้งใจและเต็มใจ ทำจริง หรือการทำงานเพื่อศาสนกิจก็เช่นกัน เอางานนั้นมาเป็นกรรมฐาน ทำด้วยความเต็มใจและตั้งใจทำจริง สลัดตัดความเบื่อหน่าย เกียจคร้านทิ้งไป”

๒. “มีเจตนาตั้งใจทำจริงเพื่อพระนิพพานจุดเดียว เหนื่อยนั้น เหนื่อยแน่ เพราะเรายังมีขันธ์ ๕ ก็ต้องทำจิตยอมรับความเบื่อหน่ายนั้นว่าเป็นธรรมดา”

๓. “ที่เราเหน็ดเหนื่อย เพลิดเพลิน อยู่ในกามโลกีย์วิสัย มากี่แสนอสงไขยกัปแล้ว เราเกิดตายอยู่กับความเหนื่อยของขันธ์ ๕ นี้มานานเท่าไหร่ ความเหนื่อยเหล่านั้นมันหาสาระไม่ได้ ขอให้ตั้งใจจริง เต็มใจจริง เหนื่อยเพื่อทำกรรมฐานให้พ้นโลก ช่วยศาสนกิจเป็นครั้งสุดท้ายของชีวิตที่ทรงขันธ์ ๕ อยู่นี้อดทนไปเถิด ชาตินี้เป็นชาติสุดท้ายแล้ว”

๔. “สลัดตัดความเบื่อหน่ายทิ้งไป รู้ทุกข์นั้นดีกว่าไม่รู้ทุกข์ รู้เหน็ดเหนื่อยดีกว่าไม่รู้เหน็ดเหนื่อย รู้ธรรมดีกว่าไม่รู้ธรรม จิตจะได้ชำระความมัวเมา ในกามโลกียวิสัยทิ้งไปจากอารมณ์เสียที”

หลวงพ่อพระราชพรหมยาน
(หลวงพ่อฤาษี วัดท่าซุง)

ธรรมที่นำไปสู่ความพ้นทุกข์ (เล่ม ๔)
รวบรวมโดย พล.ต.ท.นพ.สมศักดิ์ สืบสงวน...

กาฬสินธุ์ – ฝนตกซ้ำน้ำเข้าเขื่อนลำปาวเพิ่ม มีปริมาณที่ร้อยละ 83 และยังเร่งระบายน้ำวันละ 30 ล้าน ลบ.ม. ขณะที่คณะสงฆ์นำคาราวานบุญหมู่บ้านศีล 5 อ.ดำเนินสะดวก นำถุงยังชีพ น้ำดื่ม มูลค่ากว่า 200,000 บาท ถวายแด่หลวงปู่หนูอินทร์ ที่ปรึกษาเจ้าคณะจังหวัดกาฬสินธุ์ นำไปช่วยผู้ประสบภัย เช่นเดียวกับสมาคมองค์การบริหารส่วนจังหวัดแห่งประเทศไทย นำสิ่งของมาแจกผู้ประสบภัยน้ำท่วม 5 อำเภอ

วันนี้ (19 ส.ค.) ปัญหาน้ำท่วมขังบ้านเรือนราษฎร และพื้นที่การเกษตร ใน จ.กาฬสินธุ์ ยังไม่คลี่คลาย ระดับน้ำในลำน้ำพาน และลำน้ำปาว ลำน้ำสาขาของเขื่อนลำปาว ยังเพิ่มระดับสูงขึ้น อีกทั้งยังมีฝนตกหนักกระจายใน 18 อำเภอของ จ.กาฬสินธุ์ มีน้ำไหลหลากเข้าเขื่อนลำปาว มากถึง 44 ล้าน ลบ.ม.

ทำให้ตอนนี้เขื่อนลำปาว มีปริมาณน้ำที่ 1,640 ล้าน ลบ.ม. หรือร้อยละ 83 จากความจุที่ 1,980 ล้าน ลบ.ม. โดยเขื่อนลำปาว ยังเร่งระบายน้ำวันละ 30 ล้าน ลบ.ม.

ส่วนพื้นที่เขตชลประทาน ที่มีกว่า 306,963 ไร่ ใน 5 อำเภอ ประกอบด้วย อ.เมือง อ.กมลาไสย อ.ร่องคำ อ.ยางตลาด และ อ.ฆ้องชัย ที่ได้รับผลกระทบน้ำท่วมพื้นที่การเกษตร และบ้านเรือนเป็นบริเวณกว้าง...

บริษัทญี่ปุ่นเปิดตัวหุ่นยนต์สวดศพ แทนการจ้างพระแถมราคาถูกกว่า

เจแปนไทมส์รายงานว่า – บริษัทนิสเซอิ อีโค่ ซึ่งเป็นบริษัทในกลุ่มบริษัทซอฟต์แบงก์ของญี่ปุ่นเปิดตัว “เป็ปเปอร์” หุ่นยนต์ความสูง 120 เซนติเมตรที่สามารถตั้งโปรแกรมให้ทำหน้าที่แทนพระในการสวดศพได้ โดยทางบริษัทกล่าวว่า หุ่นยนต์ดังกล่าวจะเป็นทางเลือกให้กับญาติของผู้เสียชีวิตในการจัดงานสวดศพ ซึ่งจะมีราคาถูกกว่าการจ้างพระตัวจริงในการประกอบพิธีศพ

ทั้งนี้บริษัทนิสเซอิ อีโค่ เคยส่งหุ่นเป็ปเปอร์นี้ก็เคยเข้ามาช่วยบริการในธนาคาร ร้านซูชิ และบ้านพักคนชรา โดยหุ่นตัวนี้จะเป็นตัวแรกของโลกที่เข้ามาทำหน้าที่ในการประกอบพิธีศพ อีกทั้งสามารถโปรแกรมให้หุ่นยนต์นี้ อ่านบทสวดจากพุทธทั้ง 4 นิกายหลักในประเทศญี่ปุ่นได้

คาดว่าการจะมีค่าใช้จ่ายต่อครั้งในการสวดอยู่ที่ราวๆ 50,000 เยน หรือประมาณกว่า 15,000 บาท ซึ่งถูกกว่าการนิมนตร์นักบวชให้มาทำพิธีศพ ซึ่งบางครั้งญาติอาจต้องจ่ายเงินราว 40,000 บาท

การออกผลิตภัณฑ์นี้เป็นไปตามแผนทางบริษัทนิสเซอิ อีโค่ ที่เล็งจะผลิตและผลักดันนวัตกรรมสู่การทำพิธีศพ โดยอิงจากจำนวนประชากรญี่ปุ่นที่เข้าสู่ช่วงสูงวัยมากขึ้น...

+++ ความดี ความชั่วที่เราทำไม่ได้ไปไหน +++

พระอาจารย์กล่าวว่า "#บ้านเราช่วงนี้ภัยธรรมชาติที่หนักหนาก็คือน้ำท่วมรอบบ้านเราหลายประเทศก็น้ำท่วม ช่วงที่ผ่านมามีหลายประเทศเกิดพายุหิมะหนักอย่างที่ไม่เคยเป็นมาก่อน #หลายประเทศก็เกิดไฟป่าไหม้ลุกลามเป็นหมื่นเป็นแสนไร่ จะว่าไปแล้วภัยธรรมชาติทั้งหลายเกิดจากการกระทำของคนทั้งนั้น

ดังที่เคยบอกหลาย ๆ ครั้งแล้วว่า #ความดี #ความชั่วที่เราทำไม่ได้ไปไหน#แต่จะสั่งสมรวมกันเป็นพลังงานทั้งด้านบวกและด้านลบ คราวนี้คนทำความชั่วมากกว่า #พลังงานทางด้านลบเลยมีมากกว่า #ก็ทำให้ดินฟ้าอากาศเปลี่ยนแปลง ทำให้ภัยธรรมชาติต่าง ๆ มีมากขึ้น

#เรื่องตรงนี้เราจะไปบังคับคนอื่นก็ไม่ได้ จึงเหลืออย่างเดียวก็คือ ช่วยกันสร้าง ศีล สมาธิ ปัญญา ให้มาก ๆ อย่างน้อย ๆ #ที่ไหนซึ่งมีผู้ทรงศีลทรงธรรมอยู่ #เทวดาพรหมท่านก็ยังช่วยรักษา #ถึงเวลาเกิดเรื่องเดือดร้อนก็จะน้อยกว่าที่อื่นเขา"

พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.(หลวงพ่อเล็ก สุธัมมปัญโญ)
เก็บตกจากบ้านเติมบุญ ต้นเดือนสิงหาคม ๒๕๖๐

หมายเหตุ : "พระ" ท่านตรัสให้หลวงพ่อเล็ก วัดท่าขนุน(ศิษย์หลวงพ่อฤาษีลิงดำ) จัดพิธีเป่ายันต์เกราะเพชร...

สิ้นแล้วหนอ องค์พ่อแม่ครูอาจารย์พระครูมงคลญาณ (หลวงปู่คำพอง ปัญญาวุโธ/หลวงปู่น้อย) ได้ละสังขารแล้ว เมื่อเวลา 16.51 น เวลาท้องถิ่น ในวันพฤหัสบดีที่ 17 สิงหาคม 2560 (ตรงกับเวลาในเมืองไทย ประมาณตี 4 ของเช้าวันศุกร์ที่ 18 สิงหาคม 2560)
ณ Reston Hospital Usa
สิริอายุ 78 ปี 6 เดือน 58 พรรษา

กำหนดการวัดป่านานาชาติ อเมริกา
พระครูมงคลญาณ (คำพอง ปัญญาวุโธ/หลวงปู่น้อย)

กำหนดสวดพระอภิธรรม เป็นเวลา 7 วัน (เวลาทางอเมริกา)
โดยในวันแรก
17/8/2560 สวดพระอภิธรรม เวลา 21.00 น
18-23/8/256สวดพระอภิธรรม เวลา 19.00 น
ที่มา facebook กลุ่มเด็กวัดป่าฯ มดงาน
ประวัติปฏิปทาโดยย่อของหลวงตาน้อย นามเดิมท่านชื่อ “คำพอง” ถือกำเนิดในสกุล “จันได” เป็นบุตรของพ่อดอน และแม่บุญหนา เมื่อวันเสาร์ที่ ๔ กุมภาพันธ์ พ.ศ.๒๔๘๒ ปีขาล ตรงกับวันขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๓ (เทียบจากปฏิทิน ๑๐๐ปี : อ้างอิงจากหนังสือประวัติคู่ธรรม กรรมฐาน หลวงปู่คำพอง ปัญญาวุโธ - หลวงปู่อุ่นหล้า ฐิตธัมโม) ซึ่งตรงกับวันมาฆบูชา ณ ต.กระจาย อ.คำเขื่อนแก้ว จ.อุบลราชธานี (ปัจจุบันคือ บ้านศรีฐานใน อ.ป่าติ้ว จ.ยโสธร) สมัยเด็กท่านตัวเล็กกว่าพี่น้องคนอื่น...

เฝ้าระวัง!!! 21-22 ส.ค.นี้ อิทธิพล “สุริยคราสเต็มดวงในคืนจันทร์ดับ” รุนแรงคล้ายปี 38 หลังจากนี้จะเกิดการเปลี่ยนแปลงทางการเมือง การปกครอง การสูญเสียผู้นำระดับสูงและส่งผลไปถึงช่วงปลายปี
วันจันทร์ดับหรืออมาวสี (New Moon) เป็นปรากฏการณ์ที่ดวงจันทร์โคจรมาอยู่ในทิศทางเดียวกับดวงอาทิตย์เมื่อมองจากโลก ดวงจันทร์จึงหันด้านมืดเข้าหาโลก ทำให้ไม่เห็นดวงจันทร์ มักเกิดในวันแรม 14 ค่ำ หรือแรม 15 ค่ำ(วันพระใหญ่) ตามคติความเชื่อคนไทยโบราณเชื่อว่า ประตูทั้งสามโลกเปิดออก โลกสวรรค์ โลกมนุษย์โลกบาดาลและถือว่าเป็นวันฟ้าเปิด จึงนิยมทำพิธีขอเงินพระจันทร์เพื่อความร่ำรวย
ในคืนวันจันทร์ที่ 21 สิงหาคม พ.ศ. 2560 ตามเวลาประเทศไทย เกิดสุริยุปราคาเต็มดวง ดวงจันทร์บังดวงอาทิตย์มิดหมดดวง แนวคราสเต็มดวงพาดผ่านด้านตะวันออกเฉียงเหนือของมหาสมุทรแปซิฟิก สหรัฐอเมริกา และมหาสมุทรแอตแลนติก บริเวณที่เห็นสุริยุปราคาบางส่วนครอบคลุมด้านตะวันออกเฉียงเหนือของมหาสมุทรแปซิฟิก อเมริกาเหนือ อเมริกากลาง ตอนเหนือของอเมริกาใต้ ส่วนใหญ่ทางตอนเหนือของมหาสมุทรแอตแลนติก ด้านตะวันตกของยุโรปและแอฟริกา...

ถาม : การที่หญิงสาวนุ่งน้อยห่มน้อย เปิดกล้องเต้นโชว์ ยั่วยุให้เกิดอารมณ์กามในสังคมออนไลน์ หรือสาวโคโยตี้ ที่เต้นยั่วอารมณ์บนเวทีต่าง ๆ จะมีโทษในทางกฏแห่งกรรมเช่นไร ? โทษหนักลงบัญชีนรกขุมใหญ่เหมือนดารานักแสดง นักร้อง ที่ไม่มีบุญช่วยไหมครับ ?
ตอบ : คนละอย่างกัน แต่ใกล้เคียงกัน เรื่องของดารานักร้อง นักแสดง มายาการนั้นทำให้คนหลงผิดไปจากสิ่งที่พระพุทธเจ้าสอน ไปยึดถือตัวบุคคลตลอดจนกระทั่งสิ่งที่เขาแสดงออกแทน ส่วนกรณีเต้นโชว์นี้เป็นการยั่วยุกามารมณ์ ถ้าไม่ได้ไปละเมิดศีลละเมิดธรรมอะไรโทษก็น้อย แต่ถ้าคนไม่สามารถระงับยับยั้งได้ หลังจากนั้นไปละเมิดศีล โทษของเขาก็พลอยมีไปด้วย เพราะถือว่าสนับสนุนให้คนทำเช่นนั้น

พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
เก็บตกจากบ้านเติมบุญ ต้นเดือนสิงหาคม ๒๕๖๐
เว็บวัดท่าขนุน

“มจร”เปิดแล้ว!สันติศึกษาภาคภาษาอังกฤษรุ่นแรก มุ่งหวังพัฒนาจากไทยสู่อินเตอร์
วันที่ 18 สิงหาคม 2560 วิทยาลัยพุทธศาสตร์นานาชาติ ได้จัดพิธีปฐมนิเทศรับนิสิตใหม่ทั้ง 3 หลักสูตร ประกอบด้วยหลักสูตรปริญญาโท หลักสูตรปริญญาเอก สาขาพระพุทธศาสนา และหลักสูตรปริญญาเอก สาขาสันติศึกษา ภาษาอังกฤษ โดยกิจกรรมช่วงเช้าเริ่มจากการสวดมนต์ และปฏิบัติสมาธิร่วมกัน หลังจากนั้น จึงเป็นการอธิบายเส้นทางการศึกษาทั้งภาคปริยัติ และภาคปฏิบัติ ภาคปริยัติเน้นพัฒนาความเข้าใจเกี่ยวกับองค์ความรู้ที่เป็นแก่นพระพุทธศาสนา ส่วนภาคปฏิบัติเน้นการเรียนรู้รูปนาม เพื่อให้เกิดปัญญานอกและปัญญาในตามม็อตโตของวิทยาลัยที่ว่า “ปัญญาเพื่อชาวโลก” หรือ “Wisdom for the World”

พระมหาหรรษา ธัมมหาโส ผู้ช่วยอธิการบดีมหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย(มจร) ในฐานะผู้อำนวยการวิทยาลัยพุทธศาสตร์นานาชาติและหลักสูตรปริญญาโทและเอก สาขาสันติศึกษา เปิดเผยว่า มุ่งหวังมาเนิ่นนานว่า เมื่อพัฒนาหลักสูตรสันติศึกษาภาษาไทย จนพออยู่ตัวแล้ว จะเดินหน้าพาสันติศึกษาสู่ระดับอินเตอร์ เพื่อเปิดพื้นที่ให้นิสิตทั้งไทยและต่างประเทศได้เข้ามาศึกษาและเรียนรู้ บัดนี้...

..เรื่องของจิต
นั้นนะ มันเป็นเรื่องของอาการของมัน แต่ที่สำคัญคือ มันรู้
รู้ดีมันก็รู้ รู้ชั่วมันก็รู้ รู้สงบมันก็รู้ รู้ไม่สงบมันก็รู้ อันนี้คือตัวรู้
พระพุทธเจ้าของเราท่านให้ตามรู้ ตามดูจิตของเรา
จิตนั้นคืออะไร จิตนั้นอยู่ที่ไหน ?
ทุกคนที่นั่งอยู่ที่นี่ เราก็คงรู้ตัวของเรา ความรู้ที่มันรู้นี่ มันรู้อยู่ที่ไหน จิตนี้ก็เหมือนกัน
จิตนี้คืออะไร มันเป็นธรรมชาติ หรือเป็นสัญชาตญาณอันหนึ่งที่มันมีอยู่
อย่างที่เราได้ยินอยู่เดี๋ยวนี้แหละ มันมีความรู้อยู่ ความรู้นี้มันอยู่ที่ไหน ในจิตนั้นมันเป็นอย่างไร ทั้งความรู้ก็ดี ทั้งจิตก็ดี เป็นแต่ความรู้สึก ผู้ที่รู้สึกดีชั่ว เป็นสักแต่ว่าความรู้สึก
รู้สึกดีหรือชั่ว รู้สึกผิดหรือถูก คนที่รู้สึกนั่นแหละเป็นคนรู้สึก ตัวรู้สึกมันคืออะไร มันก็ไม่คืออะไร ถ้าพูดตามส่วนแล้วมันเป็นอยู่อย่างนี้
ถ้ามันรู้สึกผิดไปก็ไปทำผิด มันรู้สึกถูกก็ไปทำถูก ฉะนั้นท่านจึงให้เกิดความรู้สึกขึ้นมา
เรื่องจิตของเรานั้น มันเป็น อาการของจิต เรื่องมันคิดมันคิดไปทั่ว
แต่ผู้รู้ คือปัญญาของเรา ตามรู้ ตามรู้อันนั้นตามเป็นจริง ...
หลวงปู่ชา สุภัทโท
ที่มา ตามดูจิต...

วันศุกร์ ที่ 18 สิงหาคม พ.ศ. 2560, 12.51 น.

จัดยิ่งใหญ่ประเพณีหนึ่งเดียวในโลก “อุ้มพระดำน้ำ”
วานนี้ (17ส.ค.) นายพิบูลย์ หัตกิจโกศล ผู้ว่าราชการจังหวัดเพชรบูรณ์ เป็นประธานการแถลงข่าวการจัดงานประเพณีอุ้มพระดำน้ำจังหวัดเพชรบูรณ์ ประจำปี2560 โดยมี ดร.เสกสรร นิยมเพ็ง นายกเทศมนตรีเมืองเพชรบูรณ์ พลตำรวจตรี สัณห์ โพธิ์รักษา ผู้บังคับการตำรวจภูธรจังหวัดเพชรบูรณ์ ร่วมแถลงข่าว พร้อมด้วย นางจิรารัตน์ มีงาม ผู้อำนวยการการท่องเที่ยวแห่งประเทศไทย สำนักงานพิษณุโลก นายธนิต จิตละมัย ท่องเที่ยวและกีฬาจังหวัดเพชรบูรณ์ หัวหน้าส่วนราชการ สื่อมวลชน และ ผู้ที่สนใจ เข้าร่วมรับฟังการแถลงข่าว ที่หอวัฒนธรรมนครบาลเพชรบูรณ์ อำเภอเมือง จังหวัดเพชรบูรณ์
นายพิบูลย์ กล่าวว่า การจัดงานประเพณีอุ้มพระดำน้ำจังหวัดเพชรบูรณ์ ในปี 2560 นี้ กำหนดจัดขึ้นระหว่าง วันที่ 19 – 23 กันยายน 2560 ณ พุทธอุทยานเพชบุระ วัดไตรภูมิ และวัดโบสถ์ชนะมาร อำเภอเมือง จังหวัดเพชรบูรณ์ โดยมีวัตถุประสงค์เพื่อให้ประชาชนชาวเพชรบูรณ์ องค์กรเอกชน และหน่วยงานทุกภาคส่วน มีส่วนร่วม...

"วันบูรพาจารย์" งานประจำปีของพระธรรมทูตสายต่างประเทศ อินเดีย - เนปาล ๑๖ - ๑๘ สิงหาคม ๒๕๖๐ ณ วัดไทยพุทธคยา รัฐพิหาร สาธารณะรัฐอินเดีย วันนี้มีการจัดเสวนาธรรมเรื่อง"..ชี้ทิศเห็นทาง และพระธรรมทูตโลก
เสวนาธรรม...ชี้ทิศเห็นทาง และพระธรรมทูตโลก...

องค์เสวนาธรรม...ชี้ทิศเห็นทาง "พระธรรมทูตโลก"

๑. พระครูศรีปริยัติวิสุทธิ์

๒. พระครูวิทิตปัญญาภรณ์

๓. พระครูปลัดสุวัฒนพุทธิคุณ

๔. พระครูปริยัติธรรมวิเทศ

๕. พระครูปริยัติโพธิวิเทศ ดำเนินรายการ

เสวนาธรรม...ชี้ทิศเห็นทาง "พระธรรมทูตโลก"๑๗ ส.ค. ๒๕๖๐ เวลา ๑๓.๓๐ น. ถึง ๑๘.๐๐ น.ณ สถาบันโพธิคยาวิชชา ๙๘๐วัดไทยพุทธคยา รัฐพิหารสาธารณะรัฐอินเดีย

"วันบูรพาจารย์" งานประจำปีของพระธรรมทูตสายต่างประเทศ อินเดีย - เนปาล ๑๖ - ๑๘ สิงหาคม ๒๕๖๐ ณ วัดไทยพุทธคยา รัฐพิหาร สาธารณะรัฐอินเดีย
ขอบคุณภาพและข้อมูลจาก
------------
https://www.winnews.tv/news/18040

ถาม : หากว่าเราเคยพลาดพลั้งพูดจาไม่ดีต่อพระสงฆ์องค์หนึ่ง แต่ท่านก็ไม่ได้ยิน ไม่ได้รับรู้ เมื่อเราสำนึกผิดแล้ว จะต้องไปขอขมาต่อหน้าท่านหรือไม่ หรือสวดขอขมาอยู่ที่บ้านได้ ?
ตอบ : ไปขอขมาต่อองค์ท่าน หลังจากนั้นให้ขอขมาต่อหน้าพระอีกครั้งหนึ่ง คำว่า "พระ" ในที่นี้คือพระพุทธรูป เนื่องเพราะว่าอโหสิกรรมนั้นโจทย์และจำเลยต้องอยู่ต่อหน้ากันและเอ่ยปากให้อภัย จึงจะปรากฏเป็นอโหสิกรรมขึ้นมา

พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
เก็บตกจากบ้านเติมบุญ ต้นเดือนสิงหาคม ๒๕๖๐
เว็บวัดท่าขนุน

ถาม : เนื่องจากกระผมเห็นข่าวที่มีรูปพระสงฆ์กลุ่มหนึ่ง ท่านได้ฉันชาบูจนเป็นที่ถกเถียงกันในโลกโซเชียล กระผมจึงเกิดความสงสัยว่าพระท่านสามารถฉันได้หรือไม่เพราะชาบูต้องนำเนื้อและผักสดไปจุ่มแช่ในน้ำเดือดก่อนจึงจะฉันได้ ?
ตอบ : ถามว่าพระฉันได้หรือไม่ ? ก็ต้องถามกลับว่าวันนั้นฉันหมดไหม ? ถ้าหมดพระก็ฉันได้ แต่ถ้าพระฉันไม่ได้ก็จะเหลือเยอะ...!

ถาม : พระต้องอาบัติในข้อทำอาหารเองหรือไม่ ?
ตอบ : การทำอาหารที่ห้ามนั้น การเตรียมการทุกอย่างจะเป็นของพระ ที่พระพุทธเจ้าท่านห้ามไว้เพราะเกรงว่า พระจะทำอาหารรสที่ตัวเองชอบ แล้วจะกลายเป็นทาสกิเลส แต่คราวนี้การเตรียมการของชาบูน่าจะเป็นโยมนะ ก็เหลือขั้นตอนเดียวคือทำให้สุก ถ้าไม่สุกก็ฉันไม่ได้ ฉะนั้น...ขั้นตอนเดียวที่ทำให้สุกก็ไม่น่าจะนับเป็นการหุงหาอาหาร

ถาม : ก็แค่ทำให้พระลำบาก เพราะต้องทำให้สุกก่อนฉันใช่ไหมคะ ?
ตอบ : ถ้าจะให้ดีก็ทำให้สุกมาเลย เพราะพระห้ามฉันอาหารดิบ พระอีสานจึงน่าสงสารมาก เพราะฉันปลาร้าดิบบ่ได้

ถาม : และโยมที่ถวายจะได้บุญหรือไม่ขอรับ ?
ตอบ : ได้...เพราะโยมตั้งใจถวายให้พระอยู่แล้ว
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
เก็บตกจากบ้านเติมบุญ...

หลวงปู่หลุย เกือบพลาดท่ากับความรักข้ามภพชาติ

FaithThaiStory :-
Published on Jan 19, 2017
หลวงปู่หลุย จันทสาโร แห่งวัดถ้ำผาบิ้ง จ.เลย เกือบพลาดท่ากับความรักข้ามภพชาติ
ติดตามเรื่องราวได้ที่
Facebook ภารกิจเที่ยววัด https://www.facebook.com/faith108

เรื่องน่าคิดสมัยพุทธกาล ถูกฆ่าอย่างไรก็ไม่ตาย เสียงอ่านโดย อ.เพ็ญศรี อินทรทัต

นายพิชิต กิมขาว :-
Published on Apr 30, 2017
ขอบคุณเจ้าของภาพ หมูอวย เจ้าของเสียง อ.เพ็ญศรี อินทรทัต ผู้ชมผู้ฟังและผู้มีส่วนเผยแพร่ธรรมะนี้ บุญกุศลใดหากมีจากการนี้ ขอจงส่งผลให้ทุกท่านที่กล่าวแล้วและข้าพเจ้า ให้ได้เป็นผู้มองเห็นโทษและเห็นภัยในโลก ไม่ติดโลก ไม่หลงในภพ มีปัญญาในการสลัดตนออก มีจิตใจมั่นคงไม่หวั่นไหวในโลกธรรม มีความสุขสงบเย็นในธรรมโดยทั่วกัน...สาธุ...

เรื่องเล่าในพระธรรมบท ตอน พระราธเถระพระผู้บวชเมื่อแก่ว่านอนสอนง่าย

พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภท่านพระราธะ ตรัสพระธรรมบท พระคาถาที่ 76 นี้

ราธะเป็นพราหมณ์ตกยาก พักอาศัยอยู่ในวัด โดยช่วยงานเล็กๆน้อยๆในวัด เช่น ดายหญ้า กวาดบริเวณ ถวายสิ่งของมีน้ำล้างหน้าเป็นต้น แก่พระภิกษุทั้งหลาย ข้างภิกษุทั้งหลายก็ได้อนุเคราะห์แก่ราธพราหมณ์ ด้วยการให้อาหาร และสิ่งของอื่นๆ แต่ก็ไม่ยอมบวชเป็นภิกษุให้ แม้ว่าราธพราหมณ์จะต้องการบวชเป็นภิกษุมากก็ตาม

อยู่มาวันหนึ่ง ในตอนเช้าตรู่ เมื่อพระศาสดาทรงตรวจดูสัตวโลกด้วยญาณพิเศษ ทอดพระเนตรเห็นราธพราหมณ์นั้นแล้ว และทรงทราบว่าราธพราหมณ์นี้จะได้บรรลุพระอรหัตตผล พระศาสดาจึงได้เสด็จไปหาราธพรหมณ์ผู้ชราภาพนั้น และได้ทรงทราบว่าภิกษุทั้งหลายในวัดนั้นไม่ต้องการให้พราหมณ์นั้นบวชเป็นพระภิกษุ ดังนั้นพระศาสดาจึงทรงเรียกประชุมพระภิกษุทั้งหลาย แล้วตรัสถามว่า “ภิกษุทั้งหลาย มีใครๆระลึกถึงคุณของพราหมณ์นี้บ้างไหม” พระสารีบุตรเถระกราบทูลว่า “พระเจ้าข้า ข้าพระองค์ระลึกได้ เมื่อข้าพระองค์เที่ยวบิณฑบาตอยู่ในกรุงราชคฤห์ พราหมณ์นี้ให้คนถวายภิกษาทัพพีหนึ่ง...

เรื่องเล่าในพระธรรมบท ตอน พระวนวาสีติสสเถระสามเณรอรหันต์แสดงธรรม

พระศาสดา เมื่อประทับอยู่ในพระเชตวัน ทรงปรารภพระติสสเถระ ผู้มีปกติอยู่ในป่า ตรัสพระธรรมบท พระคาถาที่ 75 นี้

พระติสสเถระ เป็นบุตรของเศรษฐีในกรุงสาวัตถี บิดาของท่านเคยถวายอาหารบิณฑบาตแก่พระสารีบุตรเถระในบ้านของท่าน พระติสสเถระขณะเป็นเด็กตัวเล็กๆก็ได้มีโอกาสพบกับพระสารีบุตรอยู่หลายครั้ง เมื่อตอนที่ท่านอายุได้ 7 ขวบ ท่านก็ได้บรรพชาเป็นสามเณรโดยมีพระสารีบุตรเป็นอุปัชฌาย์ หลังจากที่ท่านได้บรรพชาเป็นสามเณรแล้ว พวกญาติพี่น้องและเพื่อนฝูงได้มาหาท่านและได้นำสิ่งของมาถวายท่านเป็นจำนวนมาก สามเณรติสสะเบื่อหน่ายแขกที่มาหาท่านเหล่านี้มาก จึงได้ไปรับพระกัมมัฏฐานจากพระศาสดาแล้วออกไปปฏิบัติพระกัมมัฏฐานอยู่ที่วัดป่าแห่งหนึ่ง เวลาที่มีชาวบ้านมาถวายสิ่งของใดๆ สามเณรติสสะก็จะกล่าวแต่เพียงว่า “ขอท่านทั้งหลาย จงถึงซึ่งความสุข จงพ้นจากทุกข์” (สุขิตา โหถ, ทุกขา มุจฺจถ) แล้วเดินเลี่ยงไป ขณะที่มาพำนักอยู่ในวัดป่าแห่งนี้ ติสสะสามเณรมีความมุ่งมั่นพยายามปฏิบัติพระกัมมัฏฐาน ในช่วงเข้าพรรษาท่านก็ได้บรรลุพระอรหัตตผล

หลังจากออกพรรษาปวารณาแล้ว...

นิทานชาดก พระเจ้า 30 ชาติ - (บารมี30ทัต)
เธอผู้ไม่แพ้ ตลอดกาล :-
Published on Mar 10, 2017
เขียนโดย : ส.รัตนรัตติ. อ่านโดย : คุณ เพ็ญศรี อินทรทัต

วันที่ 17 ส.ค. 60 ผู้สื่อข่าวรายงานว่า ที่บริเวณเนินเขาเตี้ย ๆ ริมศาลตาปะขาวหาย ศาลาสหกรรมของชาวบ้านเขาชี ม.15 ต.บ้านกลาง อ.วังทอง จ.พิษณุโลก พระวิรัตน์ จันทสโร ประธานสงฆ์วัดเขาชี ม.15 ต.บ้านกลาง อ.วังทอง จ.พิษณุโลก พร้อมด้วยนายลำพูล สีหะวงษ์ นายกอบต.บ้านกลาง และ ชาวบ้านเขาชีประมาณ 30 คน ได้เข้าสำรวจพื้นที่ ที่ คณะนิสิต ปริญญาโท สาขาธรณีวิทยา คณะเกษตรศาสตร์ทรัพยากรธรรมชาติและสิ่งแวดล้อม มหาวิทยาลัยนเรศวร ได้มาทำการวิจัยชั้นดิน ที่บริเวณดังกล่าว และได้เกิดพบซากฟอสซิลสัตว์ดึกดำบรรพ์โดยบังเอิญ ซึ่งคาดว่าเป็นจะซากฟอสซิลสัตว์ทะเล ฟัน และชิ้นส่วนกระดูก ไดโนเสาร์พันธุ์กินเนื้อที่หายากหลายชิ้น ซึ่งขณะนี้คณะนิสิต ได้นำซากฟอสซิลดังกล่าวนำกลับไปตรวจสอบที่ มหาวิทยาลัยนเรศวร เพื่อตรวจสอบและยืนยันความชัดเจนอีกครั้งหนึ่ง
พระวิรัตน์ จันทสโร ประธานสงฆ์วัดเขาชี เปิดเผยว่า บริเวณดังกล่าว เป็นที่ตั้งของศาลาสหธรรม และศาลชีปะขาว อยู่ห่างจากวัดเขาชีประมาณ 1 กิโลเมตร ทางวัด ได้มาสร้างศาลาสหกรรม เพื่อให้เป็นที่ประชุม ทำกิจกรรมร่วมกันของชาวบ้านเขาชี และสร้างศาลชีปะขาว เมื่อ 1 ปีก่อน...

เนื่องจากมีการวิพากษ์วิจารณ์กันอย่างมากในโลกออนไลน์ถึงกรณีที่มีการบูรณะฯ พระปรางค์วัดอรุณวัดอรุณราชวรารามราชวรมหาวิหาร ซึ่งนับว่า เป็นโบราณสถานที่สำคัญของประเทศไทย ซึ่งถือได้ว่าเป็นสัญลักษณ์ประจำกรุงเทพมหานคร และนอกจากนี้พระปรางค์วัดอรุณฯนี้เป็นโบราณสถานที่สำคัญในอดีต ตัวพระปรางค์ปัจจุบันนี้มิใช่พระปรางค์เดิม ที่สร้างขึ้นราวสมัยกรุงศรีอยุธยา ที่มีความสูงเพียง ๑๖ เมตร โดยปรางค์ปัจจุบันนี้ถูกสร้างขึ้นแทน ในสมัยพระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัย ในปี พ.ศ. ๒๓๖๓
เมื่อครั้งในสมัยรัชกาลที่ ๒ ทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ให้พระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว ขณะดำรงพระอิสริยยศเป็นพระเจ้าลูกยาเธอกรมหมื่นเจษฎาบดินทร์ เป็นแม่กองในการบูรณปฏิสังขรณ์พระอารามแห่งนี้ และทรงมีพระราชประสงค์ปฏิสังขรณ์พระปรางค์โบราณสมัยกรุงศรีอยุธยาให้เป็น "พระมหาธาตุประจำพระนคร" และพระราชทานนามว่า "วัดอรุณราชธาราม" และทรงพระกรุณาโปรดเกล้าฯ ให้อัญเชิญพระมหามงกุฎของพระพุทธรูปทรงเครื่องกษัตริย์ พระประธานภายในพระอุโบสถ วัดนางนอง วรวิหาร อันเป็นเครื่องหมายแห่ง พระจักรพรรดิราช...

อีกจุดหนึ่งที่มนุษย์ไม่ยอมสนใจ คือไม่สนใจค้นในกายของตนเอง สิ่งหนึ่งที่เรียกว่า พุทธะ นั้นอยู่ในกาย ถ้าจิตของผู้นั้นสามารถค้นเข้าไปถึงกายในกายอันบริสุทธิ์ สิ่งนี้ภาษาทางโลกเรียกว่า พลัง ชนิดหนึ่งที่ยอดเยี่ยมอยู่ในตัวเรา แต่เราไม่รู้จักค้นออกมาใช้ เพราะอะไรเล่า ทำไมเราจึงถามว่าเหตุใดองค์สมณะโคดมจึงสามารถระลึกชาติได้ เพราะมีบุพเพนิาสานุสติกญาณ มีอนาคตญาณ หรือมีญาณอะไร สิ่งเหล่านี้เราไม่ต้องไปรับรู้ เราไม่ต้องยุ่ง เราไม่ต้องไปคิดถึงว่าเราจะได้ฌานโน้นฌานนี้ หลักของการปฏิบัติอันหนึ่งมีอยู่ว่า เราจะยึดอะไรเป็นสรณะของการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน

คำว่า กรรมฐาน นั้นหมายถึงการกำหนดจิตของเราให้จดจ่ออยู่กับสิ่งใดสิ่งหนึ่ง เพื่อรวมพลังจิตไม่ให้ฟุ้ง เมื่อรวมพลังจิตอันนั้นไม่ให้ฟุ้งแล้ว รวมอยู่ในจุดใดจุดหนึ่ง รวมจนได้อารมณ์แห่งปีติ คือนิ่งเฉยแห่งจุดนั้น เมื่อนั้นให้ขึ้นวิปัสสนา วิปัสสนาคือให้พิจารณาในทุกสิ่งทุกอย่างว่าเป็นอนัตตา อนัตตา คือ การเดินทางไปสู่โลกแห่งนิพพาน โลกแห่งอรหันต์ โลกแห่งโพธิสัตว์ โลกแห่งอนาคา อนาคามี โลกเรานี้เป็นโลกแห่งอัตตา ทำอย่างไรเราถึงจะไปสู่จุดแห่งการเป็นอนัตตาได้...

คนที่อยากจะปฎิบัติธรรมนี้ ถือศีล ๘ ถึงจะดี ต้องไม่กินข้าวหลังจากเที่ยงวันไปแล้ว ถ้ายังง่วงก็จากสองมื้อก็ลดเหลือมื้อเดียว ถ้ายังง่วงอยู่ก็เหลือครึ่งมื้อ ลดมันไปเรื่อยๆ รับรองได้ว่าเดี๋ยวก็หายง่วง ถ้าร่างกายมันหิวมันไม่ง่วง หรือถ้าอดไม่ได้ก็ไปหาที่น่ากลัวนั่ง เดิน ไปหาป่าช้าอย่างนี้ ไปนั่งสมาธิในป่าช้า หรือไปนั่งในป่าบนเขานี้ ไปนั่งที่ในป่านั่งคนเดียว แถวไหนที่มีงูเลื้อยผ่านนี้มันจะไม่ง่วงมันจะตื่นตัวตลอดเวลา การหาความสุขทางใจนี้มันก็มีอุปสรรคของมัน ความง่วงก็เป็นอุปสรรคอย่างหนึ่ง ก็ต้องแก้ด้วยการผ่อนอาหาร รับประทานอาหารให้น้อยลง หรือต้องไปหาที่มันน่ากลัวอยู่ ถ้าไปอยู่ในป่าช้านี้เวลาเดินหรือเวลาทำอะไรนี้มันจะมีความระมัดระวัง ความระมัดระวังก็คือ สติ เดินนี่ต้องคอยดูทางเดินตลอดเวลาว่ามีงูเลื้อยออกมาหรือเปล่า มันก็จะทำให้มีสติมีความตื่นตัว จะทำให้ไม่ง่วง เราต้องแก้ปัญหาถ้าเกิดความง่วง ถ้าเกิดความฟุ้งซ่านก็เพราะเราไม่ควบคุมความคิด ปล่อยให้คิดเรื่องนั้นเรื่องนี้ แล้วก็ฟังแล้วก็อยาก ก็ต้องใช้สติคอยกำกับใจควบคุมใจ พุทโธๆๆ ไป เพราะถ้านั่งแล้วโกรธขึ้นมาก็ต้องระงับความโกรธ...

..." การเจริญพระกรรมฐาน ไม่ได้หมายความว่า ใช้เวลานั่งสมาธิเสมอไป ถ้าเราใช้แต่เวลาที่นั่งสมาธิ มีเวลาสงัด จิตใจของเราจึงจะกำหนดถึงพระกรรมฐาน อย่างนี้ใช้ไม่ได้..!

* เนื้อแท้การเจริญพระกรรมฐาน กองใดกองหนึ่งก็ตาม ต้องใช้อารมณ์ของเรานี้ นึกถึงกรรมฐานเป็นปกติตลอดวัน อย่างนี้จึงจะได้ชื่อว่า : "ท่านเข้าถึงพระกรรมฐาน และ พระกรรมฐานเข้าถึงท่าน"

.. เวลาที่ปฏิบัติน่ะ ไม่ใช่มานั่งเงียบ ๆ นะ กลางวันก็ทำงานก่อสร้างด้วย เรียนหนังสือด้วย นุงนังจิปาถะ ไม่ใช่นั่งเฉพาะไม่มีงานมีการ แบบนี้พระพุทธเจ้าไม่ใช้

* แบบที่เข้ากุฏิ เจริญพระกรรมฐาน กินข้าวก็มีคนไปส่งข้าว ล้างชามไม่ได้ แบบนี้ไม่ใช่พระ พระพุทธเจ้าเอง ท่านก็ล้างบาตรเอง เช็ดบาตรเอง ทำความสะอาดพื้นที่เอง

** ทำแบบนั้นก็ดีเกินพระพุทธเจ้า ก็ไปชนเอาพระเทวทัต เข้านะซิ ไม่เป็นเรื่อง เรื่องของพระนี่ สำรวยไม่ดี ต้องทำได้ทุกอย่าง..."

( จากหนังสือ "รวมคำสอนธรรมปฏิบัติ" โดย หลวงพ่อพระราชพรหมยาน เล่มที่ ๑ ของวัดท่าซุง จ.อุทัยธานี..ภาพประกอบและคัดลอก โดย ยุพยง พัฒนเจริญ )
https://www.facebook.com/groups/1580052842293224/?fref=nf

หลวงพ่อฤาษีลิงดำเล่า คนที่เจริญกรรมฐาน จะได้รับความคุ้มครองจากเทวดา!!
เทวดาทั่วสากลพิภพรักษาคนเจริญกรรมฐาน บันทึกธรรมพระราชพรหมยาน หลวงพ่อฤาษีลิงดำกล่าวว่า… “ท่านสหัมบดีพรหมท่านเป็นอริยเจ้าขั้นอรหัตมรรค ท่านสหัมบดีพรหมท่านเป็นอรหัตมรรคโดยตำแหน่งนะ ตำแหน่งนี้ต้องเป็นพระอรหันต์แต่ยังไม่ถึงผล แต่ก็ไม่นานนักเป็นผลไปนิพพาน ท่านรองก็ขึ้นไป แต่ว่าท่านว่าอย่างนี้ คือว่าอีตอนที่เรานึกถึงเทวดาที่รักษาข้าพเจ้าก็ดีนะ เทพเจ้าทั่วสากลพิภพก็ดี

ท่านสหัมบดีพรหมท่านบอกว่า เทวดาทั่วสากลพิภพเขารักษาคนเจริญกรรมฐานทุกคน ไม่มีการแยก หมายความว่า เทวดาประจำที่เป็นญาติเรา ที่เป็นพ่อ เป็นแม่ เป็นปู่ เป็นย่า เป็นตา เป็นยาย เป็นสามีภรรยา ลูกเต้ากันมาก่อนนะ ท่านเป็นเทวดาท่านเป็นพรหมท่านจำเราได้ นี่ท่านรักษาอยู่แล้ว ทุกคนนะมีแล้วนะ ประจำอยู่แล้ว ทีนี้เทวดาทั่วไปอื่นๆท่านบอก ถ้าเจริญกรรมฐานอย่างนี้ทั้งสากลพิภพรักษาหมด ช่วยกันหมด ที่มันเป็นไปได้บางอย่าง เพราะว่ากฎของกรรมมันแรง แต่ทำให้เบาหน่อยได้ แค่นั้นนะ ถ้ากฎของกรรมแรงไป ท่านปะทะไม่อยู่ เอาบรรเทาได้นะ เมื่อกี้เห็นแพรวเต็มระยับ ท่านบอกทั้งหมดนี่ละครับ...